UN PAPA CERCANO
Compendio
“Un Papa Cercano” es la primera parte de un artículo en el que trato de desentrañar el impacto que produce la actitud, las palabras y los hechos de un nuevo Papa en una persona cristiana alejada de la Iglesia oficial.
Frases como las que les dijo a sus obispos que “olieran menos a pastor y más a oveja” son impactantes cuando van seguidas de los cambios que ha propuesto, tanto en su protocolo personal, como respecto a las estructuras de la iglesia.
Juli 2014
UN PAPA CERCANO
El Papa Francisco nos está llenando de sorpresas, este artículo tenía que haber salido hace semanas.
El origen del artículo era comentar como estaba resolviendo, en los primeros meses de su mandato, los problemas que iban apareciendo y continuar contado la impresión que sus gestos estaban haciendo en los que somos críticos y en los que están cercanos a la Iglesia, pero los gestos relevantes son tantos y sobretodo el ejemplo dado o pidiendo a sus máximos mandatarios descender de los pedestales[i], que se desnuden de sedas y oropel para dar su apoyo y ayuda al necesitado, en el más amplio sentido de la palabra.
Voy a enumerar brevemente las acciones y gestos que me han hecho reflexionar.
- La decisión de hacer limpieza en el Banco Vaticano
- Crear la comisión de reforma de la curia basándose en el informe del Papa Benedicto XVI
- La rapidez de reacción ante los escándalos o la sospecha de actuaciones sexualmente perversas del clero católico.
- Su visita a la Isla de Lampedusa donde se hacinan las personas que tratan de alcanzar Europa, en donde, él, pidió justicia.
- Cuando le preguntan sobre el matrimonio entre homosexuales responde en voz baja ¿Quién soy yo para juzgar?
- Pide que se utilice los edificios vacios de la iglesia para asilar a las personas sin techo.
- Sus palabras sensatas en la entrevista en la revista “Razón y Fe”[ii]
- La no existencia de conflictos con su antecesor.
Los gestos no son banales, sobre todo con su capacidad de influencia.
No todos los días se encuentra un personaje público que ofrezca tantos titulares a los periodistas y sobre todo si consideramos que sus gestos y palabras son recogidos en las páginas de todas las tendencias.
Confieso que después de leer la entrevista que se publica en la revista de los jesuitas Razón y Fe se me ha planteado el dilema de cómo afrontar la figura que el Papa. La imagen que trasmite en la misma, es de una dimensión humana tan extraordinaria que solo ciñéndome a ella tendría un artículo extenso, pero a esa humanidad debo añadirle la dimensión intelectual y, separadamente, la espiritual, es una paradoja, lo sé, las tres dimensiones de la persona son inseparables y se enriquecen una de la otra.
Si tienen oportunidad, léanla, fueron tres días de conversaciones, con la grabadora encendida y apagada según confiesa el P. Antonio Spadaro S.J. que él ha resumido reflejando sus propias impresiones.
Empiezo, como presidente de una gran corporación ha destituido a su Tesorero, no hay duda, la decisión fue rápida, una vez conoció los manejos. Que debían andar muy lejos de los reflejados en la novela de Mario Puzzo “El Padrino” en cuanto a la suciedad pero posiblemente eran igual de especuladores y prestamistas de último recurso.
En otra actuación ha renovado a su primer ministro el poderoso Bertone, que ha salido bufando de soberbia y rencor hablando pestes de sus compañeros.
Parolin, el sustituto del anterior, nuncio en Venezuela, en las primeras apariciones después de conocer su nombramiento, hasta el 15 de octubre no tomara posesión, le preguntan por el celibato y abiertamente se despacha explicando que es una norma interna y como tal puede cambiar en el futuro.
¿Cuantos de nuestros dirigentes se comportan con contundencia, cuando la malversación o la mala gestión se produce en su entorno?
El Papa llama la atención sobre el “escándalo de la pobreza” y pide una solución y especifica:
“Violencia, explotación, discriminación, marginación, planteamientos restrictivos de las libertades fundamentales, tanto de los individuos como de los colectivos, son algunos de los principales elementos de pobreza que se deben superar. Precisamente estos aspectos caracterizan muchas veces los movimientos migratorios, unen migración y pobreza”.
Y en una visita a un Convento de los Jesuitas donde atienden a los refugiados o “sin papeles” denuncia la injusticia de la pobreza y es donde señala que los inmuebles propiedad de la Iglesia, vacios, y, hoy convertidos en hoteles, se utilicen en recibir y acoger a los necesitados. En la prensa italiana rápidamente se abrió el debate, reflejando que la Iglesia era propietaria entre el 20% y el 30% de los activos inmobiliarios de la nación.
¿Qué parte del mercado Inmobiliario en España es de la Iglesia?
¿Que van hacer con estas propiedades?
Se les plantea un problema grave y difícil de resolver, ya que es el Administrador de la Iglesia el que ha pedido que al patrimonio de la misma se le de otra funcionalidad más cercana a la labor de proximidad y ayuda al necesitado. ¿La recomendación la van acatar? ¿La Iglesia deberá redireccionar los usos de sus inmuebles que ahora están manejando?
No pretendo alejarme de la realidad, el mantenimiento de las órdenes religiosas y sus misiones necesita dinero, pero por otra parte el Papa está lanzando otro mensaje, complementario e igual de potente y que los compromete seriamente:
Quiere una Iglesia para los pobres. El ha renunciado a parte de los lujos inherentes al cargo, en la entrevista, justifica su decisión por la necesidad de vivir en comunidad, “había buscado desde siempre una comunidad. No me veía sacerdote solo: tengo necesidad de comunidad” tener contacto continuo con otras personas y resume “yo de verdad sin gente no puedo vivir. Necesito vivir mi vida junto a los demás”. Esta es en mi opinión un de las claves más importantes de su personalidad y será sin dudas la línea de su magisterio.
Adentrémonos en la Iglesia que quiere, hacia donde quiere ir.
Lo asegura, lo confirma:
“Veo una iglesia como un hospital de campaña tras una batalla” .. es inútil preguntar al herido si tiene alto el colesterol…… Hay que curarle las heridas. Ya hablaremos del resto. Curar heridas, curar heridas…. hay que comenzar por lo más elemental”
“En lugar de ser solamente una Iglesia que acoge y recibe, manteniendo sus puertas abiertas, busquemos una iglesia que encuentra caminos nuevos, capaz de salir de sí misma yendo hacia el que la frecuenta, hacia el que se marchó de ella, hacia el indiferente. El que abandonó la iglesia a veces lo hizo por razones que, si se entienden y valora bien, pueden ser el inicio del retorno. Pero es necesario tener audacia y valor.”
“¿Cómo estamos tratando al pueblo de Dios? Los ministros de la Iglesia tienen que ser misericordiosos, hacerse cargo de las personas” y sigue más adelante, insiste “La primera reforma debe ser la de las actitudes” y lanza una andanada a la curia vaticana y no vaticana “El pueblo de Dios necesita pastores no funcionarios ‘clérigos de despacho’. Los obispos, especialmente, han de ser capaces de apoyar con paciencia los pasos de Dios en su pueblo, de modo que nadie se quede atrás….”
El cambio de actitud, el ejemplo personal, vivir cercano a las personas de tal manera que las diferencias no sean un problema y para acabar ésta primera parte, porque la personalidad del nuevo Papa da para mucho, un comentario, que me llama mucho la atención y que refuerza la necesidad de abrir las puertas y las ventanas de las instituciones eclesiales para que empiece a respirarse este mensaje.
“Esta Iglesia con la que debemos sentir es la casa de todos, no una capillita en la que cabe solo un grupito de personas selectas. No podemos reducir el seno de la Iglesia universal a un nido protector de mediocridad”
Con este comentario refuerza la necesidad del cambio de actitud negativa de los ministros de la Iglesia y especifica “consagrados y no consagrados” a los que declara como “solterones o solteronas” “No han sido capaces de dar vida”, por el contrario los misioneros son ejemplo, para él, de vida y fecundidad.
En la segunda parte, que espero publicar más rápido que ésta, la dedicaré a la visión de sí mismo, ¿Qué lo llevó a hacerse jesuita?, ¿Qué aprendió de san Ignacio de Loyola? ¿Cuál es la persona de quien se siente seguidor?, ¿Cuales son su actitudes personales sobre: los homosexuales, el aborto, la guerra, el papel de la mujer en la iglesia, el celibato, su experiencia de gobierno o los separados.?
[i] “ El Papa les dijo a sus obispos que “olieran menos a pastor y más a oveja”
[ii] “ Incluyo el enlace: http://www.razonyfe.org/images/stories/Entrevista_al_papa_Francisco.pdf
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